A GRANDE TRIBULAÇÃO, NAÇÕES, IGREJA E JUDEUS, O QUE OCORRERÁ? ~ BUSK BÍBLIA

Como se dará o arrebatamento, como ocorrerá, o que nos diz a Bíblia:
“Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.

Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis.

Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis”. Mateus 24:42-44.

“Eis que venho como ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas roupas, para que não ande nu, e não se vejam as suas vergonhas”. Apocalipse 16: 15.

“MAS, irmãos, acerca dos tempos e das estações, não necessitais de que se vos escreva; Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor (o dia de Seu Retorno) virá como o ladrão de noite;

Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida, e de modo nenhum escaparão”. Isto se refere ao segundo estágio da Vinda de Cristo, a “manifestação”, quando Ele tomar vingança de Seus inimigos. II Tessalonicenses 1:7-10.

Mas Paulo acrescenta – “Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão”. I Tessalonicenses 5: 1-4.

Estas passagens dizem claramente que quando Cristo voltar será no momento em que não estamos esperando por Ele.

Ele virá como um ladrão. Um ladrão não anuncia sua vinda.

Tanto na primeira fase da sua vinda onde somente os salvos que serão arrebatados o notarão quanto em sua manifestação aos ímpios, onde todos o verão, Ele virá repentinamente, subitamente.

Não podemos esquecer em nosso estudo sobre este assunto das duas ressurreições dos mortos.

A primeira, dos justos mortos antes do Milênio, e a segunda dos ímpios mortos depois do Milênio. Apocalipse 20:4-6.

Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado, e outro será deixado. Duas estarão juntas, moendo; uma será tomada, e outra será deixada. Dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado”. Lucas 17:34-36.

As palavras nesta passagem significam que deve ser “dois numa cama”, marido e esposa, ou dois irmãos, ou duas irmãs, ou dois amigos. Dois em uma “cama” indica noite; duas trabalhando em um moinho, manhã ou entardecer, dois no campo, meio-dia.

Isto mostra que o arrebatamento acontecerá em todo o mundo ao mesmo tempo ou como o Apóstolo descreve em “um momento”, ou “num abrir e fechar de olhos”. “Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até ao ocidente, assim será também a vinda do Filho do homem”. (Mateus 24: 27) é a forma que Jesus a coloca.

Quanto ao “alarido do Senhor”, a “Voz do Arcanjo”, e a “trombeta de Deus”, a Bíblia não nos diz se o som será ouvido e distinguido pelos outros além dos “mortos em Cristo” e dos “santos vivos”. Sabemos que um dia o Pai falou a Cristo com uma voz que Ele entendeu, mas as pessoas que estavam com Ele confundiram com um “trovão”. João 12: 28, 29.

Quando o Senhor apareceu a Saulo de Tarso na estrada de Damasco e falou com ele, os homens que o acompanhavam, pararam espantados, “ouvindo uma voz”, mas não vendo ninguém, e não entenderam o que foi dito. Atos 9:3-7.

Estas passagens demonstram que é possível que este som seja produzido por trovões e relâmpagos em todo o mundo, porém tudo indica que os ímpios não conseguirão distinguir as palavras e considerarão apenas um fenômeno da natureza.

O livro de Apocalipse não foi escrito em ordem cronológica. Após o quarto capítulo a Igreja não é mais vista sobre a terra até que ela aparece no décimo nono capítulo vindo com o noivo “do” Céu.

Todo o tempo entre estes capítulos está repleto de julgamentos terríveis que caem sobre aqueles que “habitam sobre a terra”, e como a Igreja não está na terra, mas é suposto que está “assentada nos lugares celestiais em Cristo Jesus” (Efésios 2: 6), ela não vai estar entre os que “habitam sobre a terra” naqueles dias.

A tribulação não é para o aperfeiçoamento “dos Santos”. Não é um propósito a Igreja. É o momento de “angústia de Jacó” (Jeremias 30:7), e é o “Julgamento de Israel”, e é o propósito de Deus manter a Igreja de fora dela. Apocalipse 2: 10.

A confusão é grande devido ao fato de que estudantes das profecias não distinguirem entre a vinda de Cristo PARA Seus santos e COM Seus santos.

A primeira é chamada de “Arrebatamento” e a segunda de “Manifestação”.

Numerosas passagens na Escritura falam de Cristo vindo “com” Seus santos (Zacarias 14: 5, Colossenses 3: 4, I Tessalonicenses 3: 13, I Tessalonicenses 4: 14, Judas 14), então é evidente que eles não podem vir “com” Cristo se não foram anteriormente tomados “para” Ele.

Todas essas passagens da Grande Tribulação se referem, portanto a “Manifestação” e não ao “Arrebatamento”.

Os judeus que retornam atualmente da Dispersão para Israel, talvez estejam dando o primeiro passo para sua conversão.

Tudo indica que são parte dos remanescentes que serão salvos, os santos cercados pelas nações ímpias de que fala o profeta Daniel e o apóstolo João em Apocalipse.

É o que lemos em Ezequiel 37.12-13: “Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eis que abrirei as vossas sepulturas (= as nações), e vos farei sair delas, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel (isso acontece atualmente e é um milagre diante dos nossos olhos: mais de 3,5 milhões de judeus de 103 países já retornaram à sua pátria).

Sabereis que eu sou o Senhor, quando eu abrir as vossas sepulturas, e vos fizer sair delas, ó povo meu.” O próximo passo será dado por Deus mesmo: “Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então sabereis que eu, o Senhor, disse isto, e o fiz, diz o Senhor” (v. 14).

A conversão nacional e a selagem de Israel acontecerão no momento da volta do Senhor Jesus. Portanto, diferentemente dos gentios, os judeus se converterão coletivamente e também serão selados coletivamente. Antes, porém de todo o Israel se converter, uma seleção de 144.000 judeus de converterá na primeira metade (= 3 ½ anos) da Grande Tribulação.

Por: Jurandir Ap. Gomes.